Afrescos do Oratorio Suardi, por Lorenzo Lotto em Trescore (1523-1524)

Os afrescos no Oratorio Suardi foram encomendados pelo conde Battista Suardi, sua esposa Orsolina e sua irmã Paolina Suardi.


Vista da oratório em direção ao altar (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

Battista Suardi era um membro de uma importante família Bergamasca. Ele foi patrono de Lotto em Trescore onde ele havia construído o oratório em 1501-02, e logo depois fez a parede leste, com a sua abside semicircular para acomodar o altar, decorado por um pintor local anônimo e modestamente talentoso.


Vista da oratório em direção ao altar (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

A tarefa de Lotto foi pintar as outras três paredes, e as áreas do teto entre as vigas de madeira que sustentavam o telhado. Na parede esquerda as histórias de Santa Bárbara, na parede direita as histórias de Santa Brigida, enquanto na parede da entrada das histórias de Santa Catarina de Alexandria e Santa Madalena são retratados.

Os afrescos marcam um dos pontos altos da carreira de Lotto. Os significados e possíveis interpretações são extremamente complicados e também incluem referências à Reforma Protestante e  alquimia.



Lenda de Santa Brigida (parede sul) 1523-24 (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

As várias cenas narrativas na parede longa da entrada (a parede sul), representada em grande escala no primeiro plano e uma pequena escala na paisagem além, representam episódios da vida de Santa Brigida, uma freira irlandesa venerada pela sua atividade caritativa em nome dos pobres e doentes e, mais apropriada no contexto da comunidade rural de Trescore, como uma protetora das colheitas e doa animais de fazenda contra desastres naturais.

Assim, na parte central ao lado e acima da porta, a santo em seu característico hábito amarelo é apresentada quatro vezes: em primeiro plano, ela dá alimento (carne crua, que milagrosamente não conseguiu manchar o seu hábito) e bebida (água miraculosamente transformada em cerveja) a duas mulheres camponesas; à direita, ela cura um homem cego; ao fundo ela salva um rebanho de ovelhas de um javali; e no fundo direita ela interrompe o avanço de uma tempestade devastadora.


 
Lenda de Santa Brigida - detalhe (parede sul) 1523-24 (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

O detalhe mostra o Milagre da Vestimenta.

A narrativa dos atos de Brigida começa ao lado da ábside com sua entrada na ordem. Durante a cerimônia de assumir seu traje diante do altar, a madeira nos degraus do altar começa a brotar um novos brotos quando Brigida toca.

Retratos da família Suardi aparecem como testemunhas do milagre. Uma aparente lacuna na parede oferece uma vista de Brigida distribuindo esmolas sob a forma de alimentos.

Lenda de Santa Brigida - detalhe (parede sul) 1523-24 (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

Lenda de Santa Brigida - detalhe (parede sul) 1523-24 (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore


A história então se desenrola da esquerda para a direita, seguindo um curso sinuoso como Barbara é perseguida pelos campos, presa, forçada a passar por uma sucessão de torturas cruéis, e, finalmente, decapitada.

Em um dos últimos episódios o pai de Barbara, o principal autor da seu perseguição, é ferido de morte por um raio, um lembrete de que um dos poderes mais características de Barbara era defender seus devotos e suas posses de catástrofes inesperadas

Lenda de Santa Brigida - detalhe (parede sul) 1523-24 (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

Em uma das cenas de fundo St Brigida doma um javali que está ameaçando um pastor e suas ovelhas, e, em seguida, junta-se pacificamente ao rebanho de ovelhas.


Lenda de Santa Brigida - detalhe (parede sul) 1523-24 (1523-1524) afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

O detalhe mostra St Brigida evitando uma tempestade.  O passarinheiro em primeiro plano pode ser o auto-retrato de Lorenzo Lotto .



Lenda de Santa  Barbara (parede norte) 1523-24 afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

O programa iconográfico da parede norte, interrompido pela porta ou janelas é mais complexo e engloba dois temas distintos.

O centro da parede é dominado pela enorme figura de Cristo como a videira, uma representação literal das palavras de Cristo em João 15: 5: "Eu sou a videira, vós sois os ramos."

A figura de Cristo, com as figuras de Battista Suardi, sua esposa orando , e irmã a seus pés é apresentada como o tronco da videira e os ramos brotando de seus dedos virados para cima.

Os ramos, se enrolam em círculos, formando contrapartes naturais às rodelas nas paredes sul e oeste, e da mesma forma que contém figuras metade do comprimento, desta vez de santos.

Brotando folhas e cachos de uvas, os ramos se estendem para a  parede oeste e através do teto para formar um pavilhão fictício, cheio de  querubins escalando.


Em ambos os lados da composição estão  colocadas escadas contra os ramos da videira, e dois grupos de hereges cristãos, devidamente rotulados com seus nomes, estão a tentando subir para se juntar ao Eleito

Lenda de Santa  Barbara (parede norte) 1523-24 afrescos do Oratorio Suardi, Trescore


A história de St Barbara começa na extrema esquerda, onde Barbara, reconhecível por seu vestido azul e um manto amarelo, é aprisionada  em uma torre por seu pai pagão.



Lenda de Santa  Barbara (parede norte) 1523-24 afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

A história então se desenrola da esquerda para a direita, seguindo um curso sinuoso quando Barbara é perseguida pelos campos, presa, forçada a passar por uma sucessão de torturas cruéis, e, finalmente, decapitada.

O detalhe mostra Santa  Barbara  sendo perseguida nos campos.

Lenda de Santa  Barbara (parede norte) 1523-24 afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

Este detalhe mostra St Barbara fugindo de seu pai para a floresta.

Lenda de Santa  Barbara (parede norte) 1523-24 afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

A história então se desenrola da esquerda para a direita, seguindo um curso sinuoso como Barbara é perseguida pelos campos, presa, forçada a passar por uma sucessão de torturas cruéis, e, finalmente, decapitada.

Em um dos últimos episódios o pai de Barbara, o principal autor da seu perseguição, é ferido de morte por um raio, um lembrete de que um dos poderes mais características de Barbara era defender seus devotos e suas posses de catástrofes inesperadas.

O detalhe mostra as cenas de tortura e martírio.

Lenda de Santa  Barbara (parede norte) 1523-24 afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

O detalhe mostra as cenas de tortura e martírio.


Lenda de Santa  Barbara (parede norte) 1523-24 afrescos do Oratorio Suardi, Trescore

"Carlo Ceresa (1609-1679). Um pintor do século XVII Lombardo entre a realidade e devoção "

Evaristo Baschenis alla spinetta, Ottavio Agliardi con l’arciliuto e strumenti musicali in posa, Bergamo, collezione privata, Fotografia: UBI – Banca Popolare di Bergamo (Foto Sandro Da Re)



A exposição vai de 10 março - 24 junho no museu "Adriano Bernareggi" e a Accademia Carrara-Galleria de arte moderna e contemporânea; a iniciativa teve curadoria dos conservadores das duas entidades, respectivamente,  Simone Facchinetti e Giovanni Valagussa, professor de história da arte na Universidade de Cremona.

L’esposizione si terrà dal 10 marzo al 24 giugno negli spazi del museo “Adriano Bernareggi” e dell’accademia Carrara-Galleria d’arte moderna e contemporanea; l’iniziativa è curata dai conservatori dei due enti, rispettivamente Simone Facchinetti e Giovanni Valagussa, e da Francesco Frangi, professore di storia dell’arte all’Università di Cremona.

Você também poderá admirar obras-primas de contemporâneos do pintor, nascido em Val Brembana. Como  Daniele Crespi, Evaristo Baschenis e il Genovesino, al secolo Luigi Miradori.  



Si potranno ammirare anche capolavori di contemporanei del pittore originario della val Brembana. Come Daniele Crespi, Evaristo Baschenis e il Genovesino, al secolo Luigi Miradori.



E ao lado deles, eis o testemunho de outros personagens que garantem uma completa reinterpretação da produção de Ceresa, entre outros,  Giovan Battista Moroni, Bernardo Strozzi e Giuseppe Ghislandi, mais conhecido como Fra’ Galgario .

E accanto alle loro, ecco le testimonianze di altri personaggi che garantiranno una rilettura completa della produzione di Ceresa; fra gli altri, Giovan Battista Moroni, Bernardo Strozzi e Giuseppe Ghislandi, più conosciuto come Fra’ Galgario.






Carlo Ceresa, Cristo in croce con santa Maria Maddalena e due disciplini, Mapello - Chiesa S. Michele, Foto Marco Mazzoleni



As pinturas, vindas das mais importantes instituições italianas e estrangeiras, das igrejas locais e coleções particulares, tocam todos os temas explorados pelo mestre Bergamasco: uma viagem de retratos a temas religiosos.


I dipinti, provenienti dalle più importanti istituzioni italiane e straniere, da chiese del territorio e da collezioni private, toccheranno tutti i temi esplorati dal maestro bergamasco: un viaggio dal ritratto ai soggetti sacri.  


Ceresa é considerado o maior artista orobico (Lago de Como),  juntamente com Baschenis, do 600, seja pela ampla divulgação de suas realizações nos países da província, como pela qualidade expressiva de suas invenções. 

Ceresa è considerato il maggior artista orobico, insieme a Baschenis, del ’600, sia per la capillare diffusione delle sue realizzazioni nei paesi della provincia, sia per la qualità espressiva delle sue invenzioni.

Carlo Ceresa, Visione di san Felice da Cantalice con il donatore, Nese - Chiesa S. Giorgio, Foto Marco Mazzoleni


A prova disso é o fato de que duas pinturas relacionadas a ele -  l’”Angelo annunciante” da Academia Albertina di Torino e o “Ritratto di gentiluomo” do Prado de Madrid - foram por muito tempo atribuídos, por causa do extremo cuidado na execução, um a Orazio Gentileschi e o outro a Diego Velázquez.  .

Ne è prova il fatto che due quadri a lui riferibili – l’”Angelo annunciante” dell’Accademia Albertina di Torino e il “Ritratto di gentiluomo” del Prado di Madrid – sono stati per lungo tempo attribuiti, proprio per l’estrema cura esecutiva, uno a Orazio Gentileschi e l’altro a Diego Velázquez. 

Carlo Ceresa, Battesimo di Cristo, Terno d'Isola - Chiesa S. Vittore, Foto Marco Mazzoleni



O percurso tem início a partir das salas do "Bernareggi", que analisam as atividades da juventude de Ceresa. Mas a seção apresentada em Carrera vai tratar do contexto geral na qual aparece a sua experiência acompanhando de perto a sua evolução estilística, da maturidade à velhice.

Il percorso prenderà avvio dalle sale del “Bernareggi” dove verrà analizzata l’attività giovanile di Ceresa. Invece la sezione allestita alla Carrera tratterà il contesto generale in cui si colloca la sua esperienza seguendo da vicino il suo percorso stilistico, dalla maturità alla vecchiaia.










Museo Adriano Bernareggi
via Pignolo 76, 24121 Bergamo, Itália

Accademia Carrara di Belle Arti
Piazza Giacomo Carrara, 82/d - 24121 BERGAMO
tel 035 399 563 (segreteria)
fax 035 245442

Carlo Ceresa (1609-1679). Um pintor Lombardo do século XVII entre a realidade e a devoção

Carlo Ceresa, Angelo annunciante, Torino, Accademia Albertina di Belle Arti di Torino, Foto: UBI - Banca Popolare di Bergamo (FotoSandro Da Re)




Bergamo, Museu Adriano Bernareggi
10 março - 24 junho 2012





Carlo Ceresa, Ritratto del pro-prefetto di Bergamo Bernardo Gritti, Amsterdam, Rijksmuseum © Rijksmuseum Amsterdam



Noventa obras reconstroem os eventos de um protagonista da pintura do século XVII.

Novanta opere ricostruiranno le vicende di un protagonista della pittura lombarda del Seicento.





Carlo Ceresa, Ritratto di Cristoforo Vertova, Bergamo, collezione privata, Foto: UBI – Banca Popolare di Bergamo (Sandro Da Re)



Bergamo celebra Carlo Ceresa (1609-1679), um de seus pintores mais famosos, com uma grande retrospectiva que será realizada de 10 março - 24 junho, nos espaços do Museu e da
Accademia Carrara Adriano Bernareggi / GAMeC.


Bergamo celebra Carlo Ceresa (1609-1679), uno dei suoi più illustri pittori, con una grande antologica che si terrà dal 10 marzo al 24 giugno, negli spazi del Museo Adriano Bernareggi e dell’Accademia Carrara/GAMeC.




 
Carlo Ceresa, Sant'Antonio da Padova e Gesù Bambino, Gorlago - Chiesa S. Pancrazio, Foto Marco Mazzoleni



A exposição apresentará 90 obras de um dos protagonistas da pintura Lombarda do século XVII, escolhidas dentre as mais representativas de seu repertório. As pinturas, provenientes dos museus italianos e estrangeiros mais importantes, das igrejas locais e coleções particulares, tocando todos os temas explorados pelo mestre de Bergamo, de retratos a pinturas e temas sagrados.


La mostra presenterà 90 opere di uno dei protagonisti della pittura lombarda del Seicento scelte tra quelle più rappresentative del suo catalogo. I dipinti, provenienti dalle più importanti istituzioni museali italiane e straniere, da chiese del territorio e da collezioni private, toccano tutti i temi esplorati dal maestro bergamasco, dal ritratto alla pittura di soggetto sacro.





Carlo Ceresa, Cristo in croce con santa Maria Maddalena e due disciplini, Mapello - Chiesa S. Michele, Foto Marco Mazzoleni



Carlo Ceresa é considerado o maior artista de Bérgamo, juntamente  com Evaristo Baschenis do século XVII, tanto pela ampla difusão de suas obras na província, como pela a qualidade expressiva de suas invenções. A prova disso é o fato de que duas pinturas relacionadas a ele - o anjo da anunciação da Accademia Albertina de Turim e o Retrato de um cavalheiro do Museu do Prado em Madrid - têm sido atribuídos, por causa do executivo com extremo cuidado e qualidade do estilo, respectivamente, a Orazio Gentileschi e Diego Velázquez.

Carlo Ceresa è considerato il maggiore artista bergamasco, insieme a Evaristo Baschenis, del XVII secolo, sia per la capillare diffusione delle sue opere nel territorio della provincia, sia per la qualità espressiva delle sue invenzioni. Ne è prova il fatto che due dipinti a lui riferibili - l’Angelo annunciante dell’Accademia Albertina di Torino e il Ritratto di gentiluomo del Museo del Prado di Madrid – sono stati per lungo tempo attribuiti, proprio per l’estrema cura esecutiva e la qualità dello stile, rispettivamente, a Orazio Gentileschi e a Diego Velázquez.





 
Carlo Ceresa, Visione di san Felice da Cantalice con il donatore, Nese - Chiesa S. Giorgio, Foto Marco Mazzoleni



A exposição  no Museu Bernareggi, vai analisar as atividades juvenís de Ceresa.

Il percorso espositivo prenderà avvio dalle sale del Museo Bernareggi, dove sarà analizzata l’attività giovanile di Ceresa.





Carlo Ceresa, Battesimo di Cristo, Terno d'Isola - Chiesa S. Vittore, Foto Marco Mazzoleni




A seção criada nos espaços da Accademia deCarrara/ GAMeC tratarão  o contexto geral em que ele coloca a experiência de pintor seguindo de perto sua evolução estilística, da maturidade à velhice, e mostrará um pouco da grande pintura barroca do tempo, que se contrapõe com a escolha poética de forte inspiração realista de Carlo Ceresa.

La sezione allestita negli spazi dell’Accademia Carrara/GAMeC tratterà il contesto generale in cui si colloca l’esperienza del pittore seguendo da vicino il suo percorso stilistico, dalla maturità alla vecchiaia, e si aprirà con uno sguardo sulla grande pittura barocca del tempo, a cui si contrappone la scelta poetica, di forte ispirazione realista, di Carlo Ceresa.






Vittore Ghislandi, Ritratto del conte Girolamo Secco Suardo, Bergamo, Accademia Carrara, Bergamo, Accademia Carrara - Galleria d'Arte Moderna e Contemporanea



http://www.fondazionebernareggi.it/it/home/home



Carlo Ceresa, Ritratto del cavaliere gerosolimitano Giovanni Paolo Pesenti, Bergamo, Collezione privata, Fotografia: UBI - Banca Popolare di Bergamo (Foto Sandro Da Re)






Evaristo Baschenis, Evaristo Baschenis alla spinetta, Ottavio Agliardi con l?arciliuto e strumenti musicali in posa, Bergamo, collezione privata, Fotografia: UBI - Banca Popolare di Bergamo (Foto Sandro Da Re)







Stom Matthias, Assunzione della Vergine, Chiuduno - Chiesa S. Maria Assunta, Fototeca Diocesi di Bergamo









Museo Adriano BernareggiVia Pignolo, 76
24121 - Bergamo (BG) ITALIA